Dekolonisation

134 Artikel
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19.01.2019 - Neues Deutschland 22
Vesper, Karlen

"Wir wollen maximale Transparenz". Hermann Parzinger über das Humboldt Forum, Raubgut und Restitution

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17.01.2019 - Potsdamer Neueste Nachrichten 23
Kuhn, Nicola

"Europa ist auf einem Auge blind". Gespräch mit einer Kunsthistorikerin und einem Ökonom über Kolonialismus und Restitution

Chronologische Klassifikation:
15.01.2019 - Der Tagesspiegel 24
Lehmann, Klaus-Dieter

Dekolonialisiert das Denken! Folgen der Diskussion über das Kolonialerbe für das Humboldt-Forum

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10.01.2019 - der Freitag Nr. 2/2019 15
Vorpahl, Frank

Der Aufklärer als Jäger?

Im Streit über den kolonialen Schatten der ethnologischen Sammlungen fällt auch der Name Georg Forster
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04.01.2019 - Potsdamer Neueste Nachrichten S. 25
van Laak, Dirk

Der lange Schatten der Tropensehnsucht

Das Erbe des deutschen Kolonialismus wirkt bis heute - etwa in der Wahrnehmung des Globalen Südens als grundsätzlich defizitär
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19.12.2018 - Neues Deutschland 8
Wagener, Ulrike

Kein Moment. Deutscher Kolonialismus

Zum Umgang mit der kolonalistischen Vergangenheit Deutschlands und seiner Bewertung.
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15.12.2018 - Die Zeit Nr. 52/2018 S. 42
Mangold, Ijoma

Es geht nicht ums Verzögern

Frankreich will geraubte Kulturgüter zurückgeben. Und was will das Humboldt Forum in Berlin? Ein Gespräch mit den Verantwortlichen Hartmut Dorgerloh und Lars-Christian Koch
Regionale Klassifikation:
14.12.2018 - Der Tagesspiegel S. 23
Schaper, Rüdiger

Die Zukunft liegt in der Vergangenheit

Das Afrika-Museum bei Brüssel wurde umgestaltet. Der Fall zeigt, wie schwer Umgang mit dem Kolonialerbe ist. Auch im Hinblick auf das Berliner Humboldt Forum.
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13.12.2018 - Die Zeit Nr. 52/2018 S. 19
Habermas, Rebekka; Lindner, Ulrike

Rückgabe - und mehr!

Die Debatte über Werke aus Kolonialbesitz greift zu kurz. Sie verkennt die Chance, die diese Objekte für eine gemeinsame globale Geschichtspolitik bieten.
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30.11.2018 - Die Welt S. 21
Woeller, Marcus

Resozialisiert, ohne Bewährungshelfer

Ein wissenschaftlicher Bericht rüttelt Europa aus dem postkolonialen Dämmerschlaf. Dabei fordert er nur die Rückgabe afrikanischer Raubkunst. Revolutionär ist seine politische Botschaft
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